MEMBUANG SAMPAH SEMBARANGAN ITU WAJAR? - melihat bagaimana membuang sampah sembarangan bisa menjadi hal yang diterima dan upaya serupa untuk membalikkan situasi

Pernahkah anda menegur orang asing yang membuang sampah sembarangan dan mendapati orang tersebut menganggap anda tidak ada? Anda pun merasa gagal menasihati orang tersebut karena malah dicueki, aspek apa yang anda lewatkan dalam metode penasihatan anda? Dan terlebih lagi, apa penyebab eksternal (yang bukan salah anda) dari kegagalan tersampainya teguran anda?

Kemarin, dalam perjalanan bersama ayah saya menuju Bogor dari Lampung, ada kejadian menarik selama di kapal feri yang menginspirasi saya untuk menulis postingan ini.

Jadi begini, ketika itu bis kami sudah terparkir di dalam hull feri. Kami diwajibkan keluar bis, jadi kamipun mencari tempat yang asik untuk nongkrong. Kami akhirnya duduk-duduk di sepanjang railing dek bagian depan kapal, dimana kurang lebih sejumlah 30an orang sudah ada disana duluan. Tepampang di tembok yang merupakan control room peringatan yang berbunyi, "dilarang membuang sampah ke laut." Wah, saya kagum dengan awareness pelaut Indonesia yang ternyata sudah memikirkan sedikit lebih dari sekedar kebersihan kapalnya sendiri.

Bagaimanapun, di lantai dek, saya lihat banyak sobekan plastik LDPE, seperti bekas bungkus keripik dan sebagainya, yang transparan-transparan gitu loh. Saya ingin memungutinya satu per satu, hanya saja terlalu banyak untuk digenggam di tangan sekaligus, saya butuh kantong keresek.

Beberapa saat kemudian, saya melihat seorang pria dewasa sedang memainkan sebuah kantong keresek hitam di angin. Ia memegang nya dengan dua jari sambil plastik tersebut berkibar keras dihantam angin laut. Seperti yang saya duga, Iapun melepasnya. Saya langsung bergegas berlari ke arah yang saya duga plastik itu tertiup, dan menangkapnya tepat sebelum plastik itu meninggalkan dek. phew.. untung saja saya tangkap. Seisi dek yang semula ramai dengan kicauan orang-orang yang saling mengobrol, menjadi hening. Ketika itu saya cukup yakin semua mata tertuju pada saya, jadi saya sedikit gugup. Tapi saya gunakan kesempatan itu untuk memunguti sampah yang ada di sekitar dek yang tadi saya ceritakan tersebar di lantai dek.

Hanya belakangan saya tahu dari ayah saya yang kala itu mengamati keadaan sekitar bahwa, ya, orang-orang melihat saya dan mereka salah tingkah. Saya harap orang yang membuang sampah plastik yang saya tangkap itu cukup terpukul dengan harapan ia merenungkan kesalahannya. "Mereka tidak expect seseorang diantara mereka untuk berdiri melawan gagasan kolektif mereka (bahwa nyampah is ok)"

dari kejadian tersebut saya mengambil kesimpulan bahwa: ketika 'orang biasa' melakukan aksi pengendalian sosial, masyarakat akan lebih responsif ketimbang jika hal tersebut dilakukan oleh, katakan, petugas kebersihan.

Tentu di dek itu pada saat itu ada petugas kebersihan, tapi orang-orang tidak menghiraukannya. Mereka sadar bahwa dia ada namun tidak menghargai apa yang dia kerjakan. Masyarakat seringkali melihat petugas sebagai pekerja belaka, melainkan seorang pahlawan pembela kebenaran. Mereka seakan-akan babu kita, yang posisinya rendahan. Masyarakat kita tidak memandang petugas kebersihan sebagai bagian dari dirinya, melainkan pelayan baginya. Anehnya, jika orang biasa seperti saya membela mereka, masyarakat kaget, karena saya menunjukkan pada sekitar bahwa saya adalah bagian dari masyarakat itu sendiri, bukan bagian dari dinas kebersihan.

Masyarakat setuju dan hanya setuju pada dirinya sendiri

Masyarakat setuju pada sebuah kesadaran kolektif, berupa norma, adat istiadat, dan peraturan tidak tertulis. Dalam konteks pernyampahan di Indonesia, membuang sampah sembarangan merupakan sesuatu yang dianggap lazim atau bahkan perlu dilakukan, dengan demikian apapun gagasan yang menentangnya akan membuat masyarakat terkejut. 

Bagaimanapun, penentangan ini tidak akan efektif jika anda memposiskan diri sebagai pemerintah atau organisasi pecinta lingkungan, mengapa? karena masyarakat tidak menganggap anda bagian dari mereka, anda sudah mengeksklusifikasi kelompok anda sehingga masyarakat akan berpikir, "ah orang pemerintahan mikirnya emang gitu," "ah, anak pecinta alam wajar aja kalo berpikir gitu," yang berujung pada kecenderungan mereka untuk tidak menerima sanggahan anda terhadap kesadaran kolektif itu.

Sebaliknya, jika anda pura-pura menjadi masyarakat itu sendiri, masyarakat akan anda buat bertanya-tanya tentang kesadaran kolektif mereka sendiri, dan mulai mempertimbangkan sebuah norma baru, norma yang anda usulkan itu. Orang akan lebih mendengarkan nasihat dari pihak yang paling memahami dirinya, katakanlah masyarakat adalah sebuah individu, orang yang terbaik untuk menasihatinya adalah dirinya sendiri. Praktisnya, jika anda melakukan pengendalian sosial dengan memposisikan diri sebagai anggota masyarakat, anda adalah hati nurani masyarakat.

Fenomena isolasi kelompok sosial ini akan saya coba jelaskan dengan beberapa gambar berikut ini:

Gambar 1.1 Seorang paling bisa diubah oleh mereka yang berbagi kesamaan esensial tertentu. Dalam ilustrasi di atas, figur berwarna putih mewakili golongan tanpa golongan/orang biasa, sedangkan berbagai figur lainnya mewakili organisasi pecinta lingkungan, aktivis, dan pemerintah. 

Ilustrasi ini saya buat dalam upaya menerangkan bahwa sebenar/valid apapun argumen anda, anda tetap hanya bisa memengaruhi mereka yang segolongan dengan anda. Merupakan sifat alami manusia untuk lebih percaya kepada mereka yang lebih banyak kesamaan dengan kita dan memahami kita ketimbang mereka yang tidak mengenal kita sama sekali.

Ketika bersosialisasi, seringkali kita memosisikan diri sebagai perwakilan dari suatu lembaga. Pemosisian itu membuat kita merasa kuat, namun kita tidak sadar bahwa itu mengucilkan masyarakat yang semula ingin kita ubah. Untuk mengubah masyarakat, kita perlu membuang semua simbol kelompok, termasuk simbol kenegaraan. Untuk bisa diterima secara umum, kita harus menunjukkan kita adalah anggota dari masyarakat umum.

Tentu, di dalam crowd ada banyak ideologi personal yang tersembunyi dalam tiap-tiap diri kita. Namun untuk tidak menunjukkannya, dan menjadi satu dengan crowd adalah satu syarat pertama bagi kita untuk bisa diterima oleh masyarakat dengan cukup penerimaan sehingga anti-thesis kita terhadap suatu kesadaran kolektif bisa dianggap dan dipertimbangkan oleh semua orang.

Tahap-tahap pembentukan synthesis (peleburan antara thesis yang berlaku dengan anti-thesis usulan anda)

1.  Penerimaan (sebagai anggota masyarakat yang anonymous)
1. Pada tahap ini, anda dianggap bagian dari masyarakat. Anda anonymous, anda tidak pamer identitas. Anda bukan orang yang populer, anda bukan orang penting/pejabat, anda bukan selebriti atau orang yang berpengaruh. Ketika anda lewat, orang menganggap anda hanya sebuah figure yang tidak punya cerita. Sebatas figuran dalam cerita hidup orang-orang. Pada tahap ini, apapun yang anda lakukan dianggap 'wajar' sebagai apa yang dilakukan average people.
2. Kejutan
1. Anda tidak sejalan dengan kesadaran kolektif masyarakat. Masyarakat tidak mengecam orang yang membuang sampah sembarangan dengan sanksi sosial apapun. Anda punya sebuah anti-thesis. Yaitu, "membuang sampah sembarangan itu tidak wajar, dan pelakunya layak diberikan sanksi sosial.
2. Lalu, ketika ada pelanggaran terhadap anti-thesis anda, anda mengumpat terhadapnya. Lalu menghilang dibalik kerumunan. Sang pelaku akan menyangka bahwa 'masyarakatlah' yang mengumpat kepada dirinya, bukan seorang idealis yang bersembunyi di antaranya. Jadi, karena sang pelaku menyangka itulah norma yang berlaku, ia akan menaatinya.
3. Renungan
1. Ditegur oleh orang asing yang mewakili kesadaran kolektif akan memberikan sedikit banyak pukulan yang akan menempel sebagai bahan renungan pelanggar.
2. Dan karena setiap orang ingin diterima secara sosial, sang pelanggar akan berupaya untuk menyesuaikan dengan nilai-nilai yang anda usulkan pada masyarakat melalui aksi anonymous anda tadi.
4. Rekonstruksi Norma
1. Yang anda lakukan pada tahap kejutan adalah dekonstruksi norma. Anda telah meruntuhkan anggapan seseorang mengenai norma di sekitarnya. Dan membuat orang tersebut merubah anggapannya.
2. Hal ini dapat merambat kepada orang lain, ketika semakin banyak orang menerima perubahan norma, makin besar peluangnya untuk menjadi norma yang  baru.

Ingat, empat tahap di atas bukan hanya berlaku untuk melakukan perubahan yang disengaja, begitulah pada dasarnya norma apapun bisa terbentuk.

Dari awal juga, yang menyebabkan orang menerima tindakan membuang sampah sembarangan sebagai kewajaran adalah anggota masyarakat sendiri yang memberi contoh kepada sesamanya.

Jadi, sedikit lagi bahan renungan. Anda pikir, anda tidak akan merusak apa-apa jika melakukan sesuatu secara anonymous? memang, anak kecil yang melihat anda membuang sampah sembarangan bukan kenalan anda, tapi tindakan anonymous andalah, yang memberikan pembenaran baginya untuk membuang sampah sembarangan juga.

Semoga postingan ini memberikan perspektif baru bagi anda. Have a nice day.