SEANDAINYA AKU PUNYA CLONE - apa yang mungkin bisa saya lakukan dengan dua kali kekuatan sanitizer?

Dulu ketika SMP, Ibu Ike pernah bilang, "seandainya ada 100 orang Giri, bisa mungkin membersihkan seluruh Bogor." Iya, ibu, saya ingat itu. Saya pun berandai-andai. Bukan tidak mungkin dalam 5 atau 7 tahun terdepan tercipta sebuah pasukan sebagaimana yang kami bayangkan dulu. Tapi pasukan pembersih itu pasti banyak sekali perbedaan, yang bisa jadi menghambat laju permbersihan.

Sebagai thought experiment, mari ikuti saya dalam membayangkan apa yang akan terjadi, jika saya punya clone.

1.1 "Begini loh, sistem pengelolaan sampah Indonesia dan peran sanitizer di dalamnya, bla bla bla."

Selama beberapa tahun terakhir, saya menekuni sebuah disiplin sanitizing yakni solosan. Mengapa saya sebut disiplin ilmu? ya, karena ada ilmunya, dan kudu disiplin. wkwkwk. Nggak, begini, solosan adalah proses pembersihan lingkungan tertentu dari sampah plastik seorang diri. Sejak 2013 sampai detik ini, rekor pembersihan atas sampah plastik yang saya lakukan sendiri mencapai lebih dari 1,4 ton meliputi wilayah sekitar Bogor Barat. 

Bagaimanapun, itu belum seberapa. 

Sampah yang dihasilkan kota Jakarta saja dalam sehari bisa ribuan ton, jumlah sampah plastik tahunan Indonesia mencapai jutaan ton. "Sedikit sekali bukan? pfft. Gampang itu sih, serahkan saja pada organisasi lingkungan dan dinas kebersihan.." emm, hello... Saya saja cuma bisa membersihkan jauh kurang dari 1% sampah plastik tahunan Indonesia dalam waktu 3 tahun. Tentu data statistik yang saya sebutkan itu dari 2015 atau sebelumnya, sekarang mungkin sudah meningkat, references: http://geotimes.co.id/2019-produksi-sampah-di-indonesia-671-juta-ton-sampah-per-tahun/

Sedihnya, orang-orang gila sampah seperti saya jumlahnya sangat sedikit, dan orang yang ignorantjauh lebih banyak. Di Jakarta sudah ada establishment seperti pasikan oranye, namun itupun membutuhkan dana yang lumayan untuk membayar mereka. Adakah, sekelompok orang yang akan rela melakukan ini tanpa dibayar sama sekali? dengan diberi hanya sesuap nasi per hari dengan harapan untuk membersihkan seluruh Indonesia? Apakah ada lebih dari 1 orang gila di dunia ini yang mau menerima penderitaan seumur hidup demi menyaksikan bumi menjadi pulih dari sampah?? 

Oke, cukup, saya berlebihan.

Intinya, saya butuh kawan untuk bergerak bersama dengan individual power yang ekuivalen jika bukan lebih hebat dari diri saya sendiri.

Mengapa? Karena saya tidak punya cukup waktu dan tenaga untuk memberikan ceramah "pengantar masalah lingkungan" pada setiap anggota baru ASF. Kita perlu tenaga kerja dengan pemahaman dan keterampilan dalam waktu singkat, karena diperkirakan pada tahun 2019, tingkat pertumbuhan sampah plastik Indonesia mencapai 60 juta ton per tahun. Itu gila! Kita tidak punya waktu untuk membuat setiap insan Indonesia berpaling dari membuang sampah sembarangan dan segera membersihkan alam.

Seandainya aku punya 100 klon.

berdasarkan kapasitas maksimum saya melakukan solosan (200 kg) dikali dengan 100 orang, 200,000 kg per hari akan dibersihkan dari alam. Dan dalam satu tahun, 7,3 juta kilogram. umm..yea. Bahkan segitupun kurang untuk membuat tingkat penambahan sampah di Indonesia mencapai nol -_-

Jadi inilah maksud dari artikel ini...

Selama ini, banyak orang memandang saya hebat, bisa membersihkan banyak sekali sampah seorang diri. Ya, saya akui, saya bekerja sakit sekali di lapangan. Tapi data statistik membuat saya kembali merasa kecil, dan sadar bahwa saya bukan apa-apa. Lihat, bahkan jika ada 100 orang diri saya, masih 1000 kali lebih sedikit yang bisa dibersihkan dibandingkan jumlah sampah Indonesia dalam setahun. 

Sungguh, bukan saya yang menentukan bersih atau tidaknya dunia ini.

Memang mengagumkan ya, mendengar kisah-kisah saya dan kawan-kawan dari lapangan. Namun, pada akhirnya, pahlawan sesungguhnya adalah dia yang memutuskan untuk membuang sampah pada tempatnya, ketika ada kesempatan untuk melakukan sebaliknya.

MEMBUANG SAMPAH SEMBARANGAN ITU WAJAR? - melihat bagaimana membuang sampah sembarangan bisa menjadi hal yang diterima dan upaya serupa untuk membalikkan situasi

Pernahkah anda menegur orang asing yang membuang sampah sembarangan dan mendapati orang tersebut menganggap anda tidak ada? Anda pun merasa gagal menasihati orang tersebut karena malah dicueki, aspek apa yang anda lewatkan dalam metode penasihatan anda? Dan terlebih lagi, apa penyebab eksternal (yang bukan salah anda) dari kegagalan tersampainya teguran anda?

Kemarin, dalam perjalanan bersama ayah saya menuju Bogor dari Lampung, ada kejadian menarik selama di kapal feri yang menginspirasi saya untuk menulis postingan ini.

Jadi begini, ketika itu bis kami sudah terparkir di dalam hull feri. Kami diwajibkan keluar bis, jadi kamipun mencari tempat yang asik untuk nongkrong. Kami akhirnya duduk-duduk di sepanjang railing dek bagian depan kapal, dimana kurang lebih sejumlah 30an orang sudah ada disana duluan. Tepampang di tembok yang merupakan control room peringatan yang berbunyi, "dilarang membuang sampah ke laut." Wah, saya kagum dengan awareness pelaut Indonesia yang ternyata sudah memikirkan sedikit lebih dari sekedar kebersihan kapalnya sendiri.

Bagaimanapun, di lantai dek, saya lihat banyak sobekan plastik LDPE, seperti bekas bungkus keripik dan sebagainya, yang transparan-transparan gitu loh. Saya ingin memungutinya satu per satu, hanya saja terlalu banyak untuk digenggam di tangan sekaligus, saya butuh kantong keresek.

Beberapa saat kemudian, saya melihat seorang pria dewasa sedang memainkan sebuah kantong keresek hitam di angin. Ia memegang nya dengan dua jari sambil plastik tersebut berkibar keras dihantam angin laut. Seperti yang saya duga, Iapun melepasnya. Saya langsung bergegas berlari ke arah yang saya duga plastik itu tertiup, dan menangkapnya tepat sebelum plastik itu meninggalkan dek. phew.. untung saja saya tangkap. Seisi dek yang semula ramai dengan kicauan orang-orang yang saling mengobrol, menjadi hening. Ketika itu saya cukup yakin semua mata tertuju pada saya, jadi saya sedikit gugup. Tapi saya gunakan kesempatan itu untuk memunguti sampah yang ada di sekitar dek yang tadi saya ceritakan tersebar di lantai dek.

Hanya belakangan saya tahu dari ayah saya yang kala itu mengamati keadaan sekitar bahwa, ya, orang-orang melihat saya dan mereka salah tingkah. Saya harap orang yang membuang sampah plastik yang saya tangkap itu cukup terpukul dengan harapan ia merenungkan kesalahannya. "Mereka tidak expect seseorang diantara mereka untuk berdiri melawan gagasan kolektif mereka (bahwa nyampah is ok)"

dari kejadian tersebut saya mengambil kesimpulan bahwa: ketika 'orang biasa' melakukan aksi pengendalian sosial, masyarakat akan lebih responsif ketimbang jika hal tersebut dilakukan oleh, katakan, petugas kebersihan.

Tentu di dek itu pada saat itu ada petugas kebersihan, tapi orang-orang tidak menghiraukannya. Mereka sadar bahwa dia ada namun tidak menghargai apa yang dia kerjakan. Masyarakat seringkali melihat petugas sebagai pekerja belaka, melainkan seorang pahlawan pembela kebenaran. Mereka seakan-akan babu kita, yang posisinya rendahan. Masyarakat kita tidak memandang petugas kebersihan sebagai bagian dari dirinya, melainkan pelayan baginya. Anehnya, jika orang biasa seperti saya membela mereka, masyarakat kaget, karena saya menunjukkan pada sekitar bahwa saya adalah bagian dari masyarakat itu sendiri, bukan bagian dari dinas kebersihan.

Masyarakat setuju dan hanya setuju pada dirinya sendiri

Masyarakat setuju pada sebuah kesadaran kolektif, berupa norma, adat istiadat, dan peraturan tidak tertulis. Dalam konteks pernyampahan di Indonesia, membuang sampah sembarangan merupakan sesuatu yang dianggap lazim atau bahkan perlu dilakukan, dengan demikian apapun gagasan yang menentangnya akan membuat masyarakat terkejut. 

Bagaimanapun, penentangan ini tidak akan efektif jika anda memposiskan diri sebagai pemerintah atau organisasi pecinta lingkungan, mengapa? karena masyarakat tidak menganggap anda bagian dari mereka, anda sudah mengeksklusifikasi kelompok anda sehingga masyarakat akan berpikir, "ah orang pemerintahan mikirnya emang gitu," "ah, anak pecinta alam wajar aja kalo berpikir gitu," yang berujung pada kecenderungan mereka untuk tidak menerima sanggahan anda terhadap kesadaran kolektif itu.

Sebaliknya, jika anda pura-pura menjadi masyarakat itu sendiri, masyarakat akan anda buat bertanya-tanya tentang kesadaran kolektif mereka sendiri, dan mulai mempertimbangkan sebuah norma baru, norma yang anda usulkan itu. Orang akan lebih mendengarkan nasihat dari pihak yang paling memahami dirinya, katakanlah masyarakat adalah sebuah individu, orang yang terbaik untuk menasihatinya adalah dirinya sendiri. Praktisnya, jika anda melakukan pengendalian sosial dengan memposisikan diri sebagai anggota masyarakat, anda adalah hati nurani masyarakat.

Fenomena isolasi kelompok sosial ini akan saya coba jelaskan dengan beberapa gambar berikut ini:

Gambar 1.1 Seorang paling bisa diubah oleh mereka yang berbagi kesamaan esensial tertentu. Dalam ilustrasi di atas, figur berwarna putih mewakili golongan tanpa golongan/orang biasa, sedangkan berbagai figur lainnya mewakili organisasi pecinta lingkungan, aktivis, dan pemerintah. 

Ilustrasi ini saya buat dalam upaya menerangkan bahwa sebenar/valid apapun argumen anda, anda tetap hanya bisa memengaruhi mereka yang segolongan dengan anda. Merupakan sifat alami manusia untuk lebih percaya kepada mereka yang lebih banyak kesamaan dengan kita dan memahami kita ketimbang mereka yang tidak mengenal kita sama sekali.

Ketika bersosialisasi, seringkali kita memosisikan diri sebagai perwakilan dari suatu lembaga. Pemosisian itu membuat kita merasa kuat, namun kita tidak sadar bahwa itu mengucilkan masyarakat yang semula ingin kita ubah. Untuk mengubah masyarakat, kita perlu membuang semua simbol kelompok, termasuk simbol kenegaraan. Untuk bisa diterima secara umum, kita harus menunjukkan kita adalah anggota dari masyarakat umum.

Tentu, di dalam crowd ada banyak ideologi personal yang tersembunyi dalam tiap-tiap diri kita. Namun untuk tidak menunjukkannya, dan menjadi satu dengan crowd adalah satu syarat pertama bagi kita untuk bisa diterima oleh masyarakat dengan cukup penerimaan sehingga anti-thesis kita terhadap suatu kesadaran kolektif bisa dianggap dan dipertimbangkan oleh semua orang.

Tahap-tahap pembentukan synthesis (peleburan antara thesis yang berlaku dengan anti-thesis usulan anda)

1.  Penerimaan (sebagai anggota masyarakat yang anonymous)
1. Pada tahap ini, anda dianggap bagian dari masyarakat. Anda anonymous, anda tidak pamer identitas. Anda bukan orang yang populer, anda bukan orang penting/pejabat, anda bukan selebriti atau orang yang berpengaruh. Ketika anda lewat, orang menganggap anda hanya sebuah figure yang tidak punya cerita. Sebatas figuran dalam cerita hidup orang-orang. Pada tahap ini, apapun yang anda lakukan dianggap 'wajar' sebagai apa yang dilakukan average people.
2. Kejutan
1. Anda tidak sejalan dengan kesadaran kolektif masyarakat. Masyarakat tidak mengecam orang yang membuang sampah sembarangan dengan sanksi sosial apapun. Anda punya sebuah anti-thesis. Yaitu, "membuang sampah sembarangan itu tidak wajar, dan pelakunya layak diberikan sanksi sosial.
2. Lalu, ketika ada pelanggaran terhadap anti-thesis anda, anda mengumpat terhadapnya. Lalu menghilang dibalik kerumunan. Sang pelaku akan menyangka bahwa 'masyarakatlah' yang mengumpat kepada dirinya, bukan seorang idealis yang bersembunyi di antaranya. Jadi, karena sang pelaku menyangka itulah norma yang berlaku, ia akan menaatinya.
3. Renungan
1. Ditegur oleh orang asing yang mewakili kesadaran kolektif akan memberikan sedikit banyak pukulan yang akan menempel sebagai bahan renungan pelanggar.
2. Dan karena setiap orang ingin diterima secara sosial, sang pelanggar akan berupaya untuk menyesuaikan dengan nilai-nilai yang anda usulkan pada masyarakat melalui aksi anonymous anda tadi.
4. Rekonstruksi Norma
1. Yang anda lakukan pada tahap kejutan adalah dekonstruksi norma. Anda telah meruntuhkan anggapan seseorang mengenai norma di sekitarnya. Dan membuat orang tersebut merubah anggapannya.
2. Hal ini dapat merambat kepada orang lain, ketika semakin banyak orang menerima perubahan norma, makin besar peluangnya untuk menjadi norma yang  baru.

Ingat, empat tahap di atas bukan hanya berlaku untuk melakukan perubahan yang disengaja, begitulah pada dasarnya norma apapun bisa terbentuk.

Dari awal juga, yang menyebabkan orang menerima tindakan membuang sampah sembarangan sebagai kewajaran adalah anggota masyarakat sendiri yang memberi contoh kepada sesamanya.

Jadi, sedikit lagi bahan renungan. Anda pikir, anda tidak akan merusak apa-apa jika melakukan sesuatu secara anonymous? memang, anak kecil yang melihat anda membuang sampah sembarangan bukan kenalan anda, tapi tindakan anonymous andalah, yang memberikan pembenaran baginya untuk membuang sampah sembarangan juga.

Semoga postingan ini memberikan perspektif baru bagi anda. Have a nice day.

SIAPA YANG LEBIH CINTA LINGKUNGAN?- ukuran-ukuran yang mendasari keinginan seseorang untuk melindungi lingkungan hidup

Tidak ada cara untuk mengukur kecintaan secara baku. Namun, ada ukuran-ukuran atau patokan-patokan yang bisa dijadikan dasar untuk menentukan siapa yang motivasinya untuk melindungi lebih dapat diandalkan daripada yang lain. 

Gambar 1.2 setiap orang melakukan hal yang sama dengan motivasi berbeda. Tidak ada yang bisa dikatakan lebih baik, tapi ada yang motivasinya lemah dan kuat, sulit dipahami dan mudah dipahami, dengan demikian, jenis motivasi menentukan bertahan atau tidaknya orang tersebut dalam perjuangannya.

Kita mendefinisikan seperti ini: cinta/cin·ta/ a 1 suka sekali; sayang benar: orang tuaku cukup – kepada kami semua; -- kepada sesama makhluk; 2 kasih sekali; terpikat (antara laki-laki dan perempuan): sebenarnya dia tidak -- kepada lelaki itu, tetapi hanya menginginkan hartanya; 

Namun, cinta yang akan saya bahas dalam artikel ini adalah cinta sebagai landasan mental bagi seseorang untuk melindungi sesuatu yang dicintainya dari apa yang mengancamnya. Cinta itu tulus, yang artinya semakin sedikit insentif pribadi dari perlindungan yang diberikan, dapat dikatakan semakin tinggi pula tingkat kecintaan orang tersebut. 

Tentu artikel-artikel saya tidak pernah lepas dari kaitiannya dengan lingkungan, terutama masalah sampah. Mereka yang melakukan aksi-aksi perbaikan lingkungan seringkali disebut sebagai "pecinta lingkungan." Tapi apakah semua tindakan mereka mengualifikasi mereka untuk sebutan itu? Tergantung, oleh faktor-faktor berikut ini.

Gambar 1.1 Piramida insentif, saya rancang untuk menguraikan motivasi-motivasi untuk melindungi lingkungan dimulai dari yang mudah dipahami dan banyak disetujui (bawah), sampai yang sulit dipahami dan sedikit diketahui (atas).

Gambar tersebut menguraikan tingkatan-tingkatan yang semakin tinggi, semakin sedikit orang yang demikian. Mari kita uraikan satu per satu, poin per poin.

(catatan: sebenarnya piramida ini cukup self-explanatory, jadi kalau sudah cukup mengerti dan malas membaca, anda bisa lewatkan saja penjelasan dibawah dan lanjut ke tujuan pengelompokan tingkat)

1. Essential terhadap keberadaan (media keberadaan)
• Nah, motivasi yang satu ini adalah suatu keyakinan atau pengakuan bahwa kita bergantung sepenuhnya pada keberadaan suatu media, dan itu memotivasi kita untuk melindungi media tersebut. Bukan karena kita cinta, tapi karena kita sadar kita butuh. 
• Contohnya: "jangan membuang sampah di sungai, nanti airnya kotor, tidak bisa untuk mandi dan minum." dalam contoh tersebut, orientasi sang penegur adalah pada kepentingan manusia, bukan pada well being dari ekosistem. Tidak ada yang salah, hanya saja ini tingkat yang paling rendah dari cinta lingkungan.
2. Ada kepentingan finansial
• Motivasi seperti ini lebih spesifik untuk orang-orang yang memandang objek perlindungan sebagai aset. Biasanya perusahaan-perusahaan yang membutuhkan sumber daya yang dipengaruhi oleh kualitas lingkungan berusaha sebaik mungkin untuk melindungi lingkungan supaya resource yang mereka panen berkualitas sebaik mungkin. 
• Contohnya: "Mari kita daur ulang plastik, supaya kita bisa mendapat penghasilan dari sampah." atau "Saya direktur PT. Minqua mengadakan mitigasi bencana banjir di daerah jakarta supaya warga bisa tetap mengonsumsi air bersih (dari kamii dan kami mendapat nama baikk..)" 
3. Adanya hubungan pribadi
• Ketika sesuatu ada hubungannya dengan diri anda, anda punya sedikit kepentingan untuk melindunginya karena sebagian dari diri anda ada pada hal tersebut, baik itu teman, negara, atau agama atau apapun yang terkait dengan anda secara personal, anda pasti punya dorongan untuk melindunginya, bukan karena hal tersebut butuh perlindungan anda tapi karena anda merasa merupakan sebagian dari hal tersebut melalui memori/kenangan bersama.
• Sudahkah anda nonton Rockman? (ini linknya: https://www.youtube.com/watch?v=SclhdVVDlQM) dalam cerita tersebut seorang bocah yang lahir dari hutan melindungi sungai dari sampah dengan alasan hutan sebagai tempat Ia lahir dan Ia tersinggung ketika itu dinodai. 
• contoh lain: "berani-beraninya mereka menggusur rumah nenek moyangku, aku harus melindungi tempat ini!"
4. Empati
• Sampai ke luar diri kita. Empati adalah kemampuan untuk merasakan apa yang dirasakan orang lain dan memahami bahwa orang lain mengharap atau membutuhkan perlindungan, itu memotivasi seseorang untuk menghabiskan sebagian asetnya tanpa harapan untuk balasan untuk melindungi sesuatu yang lain itu. 
• contoh: "Jangan dibunuh, kasihan dia juga mau hidup seperti kita saja." dalam contoh tersebut sang pembela tidak menawarkan keuntungan apapun dari memberikan si cicak kehidupan, namun menjabarkan alasan etis mengapa selayaknya ia tidak dibunuh.
5. Pemahaman penuh tentang arti
• Apa maksud dari tahap ini? Motivasi ini bukan berdasarkan keuntungan pribadi atau perasaan kasihan kepada orang lain. Namun berdasarkan pemahaman mengenai apa sesungguhnya arti dan makna dari apa yang kita lindungi. 
• Contoh: "kita ini adalah makhluk hidup, sudah sepantasnya kita melakukan apa yang diwajibkan kepada kita untuk melindungi mother nature, amanat sang pencipta." (Sedikit teologi disitu...) baik anda percaya pada Tuhan atau tidak, motivasi macam ini terdengar sangat spiritual. Dan memang demikian. Motivasi ini sering sekali diucapkan oleh ustadz, pendeta, dan pengemuka agama lainnya ketika berkhutbah. Memang terkesan overused, tapi percaya atau tidak, sedikit sekali orang yang betul-betul memahami konsep ini. Makanya saya letakkan di puncak piramid. 
• Bagaimana seorang Atheis bisa memahami konsep ini? ini bersifat universal, baik anda Theis maupun Atheis. Ketika anda sudah melalui semua tahap sebelumnya dan anda terus berjuang, lama-lama akan sampai pada pemahaman spiritual macam ini.

Nah, sebenarnya setiap tahap dari piramid cukup self-explanatory dan tidak membutuhkan penguraian. Namun penguraian di atas saya tambahkan supaya cukup jelas maksud dari setiap tahap dalam piramid. 

Supaya apa sebenarnya saya melakukan pengelompokan ini?

"Apakah Hara ingin membandingkan mana yang lebih tulus?"

"Apakah Dia ingin membuktikan bahwa pihak tertentu tidak tulus dalam operasinya?"

Hahaha, tentu pengelompokan ini saya buat bukan untuk membandingkan antara satu pihak dengan yang lainnya.

Tidak ada tingkat pada piramid yang lebih buruk atau baik daripada tingkat yang lain. Setiap orang berhak memiliki kepentingan pribadi. Sah-sah saja bila seseorang lebih mementingkan uang daripada kebaikan bagi sesama, lagipula ini kan dalam hal motivasi, jadi tidak ada yang bertentangan. Semuanya menuju satu arah namun caranya saja yang berbeda.

Pengelompokan vertikal ini dibuat untuk membandingkan kekuatan setiap tingkat. Semakin rendah posisi tingkat, semakin dapat diterima dan dipahami oleh masyarakat, sehingga menjadi saringan tingkat terakhir untuk mencegah orang untuk merusak lingkungan.

Semakin tinggi posisi anda di piramid, semakin kecil peluang anda untuk membelot dari kebaikan, dan semakin tinggi posisi rata-rata orang-orang dalam populasi lokal anda, semakin terjamin terpeliharanya lingkungan hidup di sekitar anda. 

Insentif untuk melindungi lingkungan hidup harus terus ditingkatkan, supaya jumlah orang yang peduli lingkungan tidak berkurang atau stagnan, namun bertambah dan menguat.

Apakah artikel ini menjawab pertanyaan anda? Jadi siapa yang lebih cinta? Hahaha... pada akhirnya, yang penting bukan anda cinta atu tidak, karena yang dilihat oleh alam bukan sekedar apa yang anda rasakan, tapi yang anda lakukan.

Ya, saya berbohong pada judul. Sebenarnya tidak penting siapa yang lebih tulus. :p

SANITIZE,

Marhara.