Begitulah situasinya di Lampung di daerah sekitar UNILA.
Namun, masyarakat disini memilih untuk membakar sampahnya sebagai upaya pengurangan volume sampah. Permasalahan yang muncul kemudian adalah karena tidak terpusatnya lokasi pembakaran ini, sehingga dimana-mana pada jam-jam tertentu banyak sekali asap. Wait, bukankah sampah plastik haram untuk dibakar? Ya, jika sampah yang dibakar adalah daun, maka langkah yang perlu dilakukan adalah menetapkan lokasi pembakaran yang terpusat. Namun, untuk plastik... Saya tidak rela membiarkan masyarakat dengan paradigmanya yang keliru menghancurkan ekosistem.
"Ketika pagi-pagi saya datang ke kampus, mula-mula hati saya ditenteramkan oleh pemandangan para petugas kebersihan yang sedang menyapu tempat parkir dari sampah-sampah terutama plastik yang kemudian mereka kumpulkan di pinggir-pinggir, namun amarah yang kian menyengat hati muncul seketika, ketika aku melihat percikan nyala korek di hadapan lembaran-lembaran plastik yang telah mereka konsenterasikan itu."
 |
| 1.1 plastic smoke everywhere, no where to run, dioksin yang dihasilkan dari pembakaran sampah sering dikaitkan dengan potensi kanker. Menutup hidung pada saat ada pembakaran tidak cukup, karena racun-racun dari pembakaran plastik sudah akan masuk ke sistem-sistem alam. |
Sudah tidak perlu saya jelaskan lagi bahaya dari membakar plastik. Saya tidak akan pernah mengulas bahaya dari membakar plastik di blog ini karena sudah sepantasnya kita pada periode ini sudah lebih advance ke tahap berikutnya. Jika belum tahu dampak membakar sampah plastik, silahkan cari kelas lain ya.
"Dalam terminologi ASF : ILINS (Illegal Incineration Site/Spot) artinya tempat pembakaran sampah yang tidak semestinya."
Berikut adalah permasalahan-permasalahan yang melatarbelakangi terciptanya sebuah inferno ILINS.
1. Ketiadaan trash management system berbasis TPA
Dalam standar-standar keberhasilan Sanitizer, tempat sampah yang benar adalah tempat sampah yang mengantarkan sampah menuju TPA. Mengapa? Karena meskipun TPA sendiri bisa merusak alam, kerusakan yang dihasilkan oleh TPA terpusat dan tidak menyebar dan dengan pengelolaan yang benar, kerusakan bisa ditekan sampai dengan nol. Bagaimanapun, ada saja tempat-tempat sampah yang merupakan leakage agent, yaitu tempat sampah yang sampahnya dibuang sembarangan setelahnya, baik dibakar atau didumping. Nah, yang seperti itulah yang perlu dihindari, karena menyelewengkan aliran sampah menuju TPA.
Sampah yang menuju TPA memang perlu dikurangi, karena TPA bukan solusi yang berkelanjutan. Namun, bukan dengan cara diselewengkan alirannya ke alam itu sendiri. (e.g dibakar, dibuang sembarangan)
Ketiadaan System TPA yang jelas, meninggalkan masyarakat sendiri dalam mengelola limbah mereka. Dan karena masyarakat tidak ingin repot, membakar merupakan solusi favorit untuk mereduksi volume tumpukan sampah.
2. Ketiadaan insentif untuk mengelola sampah secara baik dan benar
Insentif adalah motivasi yang paling pasti adanya. Tidaklah mungkin seseorang rela berkorban melakukan hal yang dahulunya tidak ia sukai jika tidak ada keuntungan pribadi yang didapatkannya dari kegiatan tersebut. Ya, pribadi.
Dalam konsep entropi, jika kegiatan menghabiskan lebih banyak energi per periode waktu dibanding kecepatan energi tersebut memperbaharui dirinya, maka entropinya tinggi. Itu artinya, si pelaku kegiatan akan sampai pada masanya ketika Ia tidak lagi berdaya dan masalah tidak terselesaikan. Maka dari itu, diperlukan insentif pribadi untuk memulihkan kekososngan energi itu.
Bagi sanitizer, yang kami perlukan hanya uang makan dan trashbag, bensin jika ada kendaraan yang terlibat. Namun biasanya, dalam melibatkan pekerja non-volunteer seperti pekerja RPM, yang bersangkutan akan menuntut gaji sesuai dengan atau lebih dari UMR.
Untuk mengatasi hal ini, perlu dilancarkan beberapa strategi untuk mengumpulkan dana. Salah satu diantaranya (dan yang cukup obvious) adalah dengan cara menjual sampah plastik yang masih belum mencapai maximum entropy.
3. Paradigma: "Ngurusin sampah itu hina."
Nampak jelas insecurity warga yang saya temui sedang mengurus sampah. Mereka tidak menaruh pride dalam pekerjaan mereka yang sebenarnya mulia. Anggapan bahwa, "orang yang gagal meraih cita-citanya akan berujung cuma menjadi tukang sapu" nampaknya sudah melekat pada otak kolektif masyarakat Indonesia.
Di luar negeri, pekerjaan "garbage man" adalah salah satu pekerjaan favorit, bukan hanya karena gajinya yang mencukupi, namun kehormatan yang ia rasakan memotivasinya untuk terus konsisten, tukang sampah akan betah bekerja di lingkungan masyarakat yang mengapresiasi kerjanya.
Karena keengganan bergelut di bidang persampahan berdasarkan paradigma ini, pekerja dinas kebersihan menjadi pekerjaan yang tidak diminati sehingga pengisi peran tersebut tidak ada.
Adapun keterlibatan paradigma dalam pembakaran sampah, yakni karena membakar sampah dapat dilakukan dengan berdiri tegak dalam "kehormatan" tanpa harus menunduk-nunduk seperti "pembantu." Plus, bisa ditinggal untuk melakukan hal-hal yang "lebih penting." Kemudahan inilah yang menjadi alasan orang-orang untuk mempertahankan kebiasaan ini sebagai solusi penanganan limbah municipal mereka.
4. Apathy
Ini adalah satu-satunya hal yang tidak bisa saya ubah, sungguh keterlaluan bahwa 12 tahun sekolah dan mereka masih membakar sampah. Bukan orang yang tidak berpendidikan yang membakar sampah, bukan orang sembarangan yang membakar sampah, namun para akademisi, mereka yang terdidik, mereka yang punya perusahaan besar, dan mereka-merekalah orang-orang yang tidak peduli.
Rasulullah SAW pun tidak bisa memberikan hidayah, apalagi saya yang kemampuan karismatiknya jauh kalah dibanding beliau. Saya haya bisa memberi contoh seraya berharap sebagian dari mereka mengubah kebiasaan hidupnya sehingga lebih ecofriendly.
Apatisme awalnya disebabkan oleh 3 hal di atas, ketiadaan sistem panutan, ketiadaan insentif dan anggapan negatif yang subjektif terhadap kegiatan yang bersangkutan. Namun berbeda dengan 3 faktor di atas, apatisme merupakan faktor yang tidak bisa diubah oleh orang yang berniat sekuat ledakan big bang sekalipun. Karena seperti perbedaan realm saja, yang ghaib tidak bersentuhan dengan yang riil, yang metafisik tidak bersentuhan dengan yang material. Niat itu metafisik, dan aksi itu material, keduanya saling mempengaruhi namun tidak secara strict, bisa saja yang satu bergerak yang satu mengikuti, bisa pula yang satu berkehendak namun yang satu terdiam.
Apatisme adalah landasan metafisik dari tidak bergeraknya seseorang untuk mengubah sesuatu, jika sesuatu diubah, maka penyebab dari tidak bergeraknya sesuatu pun akan kehilangan arti keberadaan, sehingga akan perlahan berubah; dengan kata lain, hanya aksi yang bisa membuat yang apatis mempertimbangkan state of mindnya.
Kesimpulan
Membakar sampah plastik adalah hal yang bertentangan dengan kebaikan ekosistem. Jika ekosistem hancur maka manusia tidak akan punya tempat untuk mendirikan peradaban. Peradaban manusia harus selalu mempertimbangkan pengaruhnya pada stabilitas ekosistem, dan membakar sampah plastik menunjukkan keteledoran kita dalam mengelola bumi dimana kita berpijak. Kita masih jauh dari keadaan status quo sebagaimana alam ini dulu ketika belum ada manusia.
Indonesia merupakan negara kedua penyumbang global plastic leakage ke laut paling besar, janganlah kita menjadi penyumbang leakage ke udara juga. Mari kita hentikan leakage, taati sistem terbaik yang ada, kendati sistem sudah ada, janganlah menghasilkan banyak sampah, karena TPA kita itu layaknya karung tipis yang sudah hampir penuh dan sudah banyak bolongnya.
Foto -foto ILINS di sekitar UNILA, Lampung:
Referensi dan link untuk informasi tentang bahaya sampah plastik :
http://www.carahealth.com/health-conditions-a-to-z/reproductive-system/breast-cancer/228-the-danger-of-burning-plastic.html
http://plasticisrubbish.com/2008/06/02/dioxins-why-you-dont-want-to-be-burning-plastic/
https://www.arb.ca.gov/smp/resburn/resburn.htm
http://www.wecf.eu/cms/download/2004-2005/homeburning_plastics.pdf
